台南县| 澎湖| 邵阳市| 寿阳| 灵寿| 肥西| 锡林浩特| 宿松| 洱源| 亚东| 和平| 青白江| 怀远| 衢州| 霞浦| 从江| 交口| 禄劝| 单县| 秀屿| 郧西| 沾化| 博湖| 长汀| 巴彦| 东宁| 安吉| 弋阳| 襄樊| 番禺| 林芝镇| 柳林| 洱源| 云南| 上犹| 高邮| 西峡| 会同| 徐闻| 化州| 太仆寺旗| 科尔沁右翼中旗| 舒城| 抚宁| 平塘| 盐源| 大田| 澜沧| 钦州| 乌审旗| 故城| 科尔沁左翼中旗| 海城| 前郭尔罗斯| 鹤岗| 抚松| 大通| 正定| 新蔡| 沙洋| 郎溪| 鄂温克族自治旗| 同江| 寿光| 嘉兴| 阿鲁科尔沁旗| 富宁| 西充| 鸡东| 鹰潭| 临潼| 宜昌| 临澧| 谢通门| 林州| 乌达| 阿克塞| 纳雍| 孝义| 安平| 达坂城| 洛扎| 平乡| 平乐| 邳州| 三河| 西吉| 图们| 石景山| 吴堡| 苏尼特右旗| 大余| 兴义| 平邑| 合川| 珠穆朗玛峰| 贵德| 乌伊岭| 衢江| 德钦| 若羌| 鼎湖| 太和| 彬县| 连山| 兴义| 高密| 灵山| 宣威| 滨海| 横县| 崂山| 灵台| 麻城| 修水| 相城| 宜城| 新泰| 绥化| 莘县| 勐海| 龙海| 阜新市| 涪陵| 潮州| 托克逊| 淇县| 古县| 西山| 金坛| 兴隆| 嘉兴| 新丰| 汉寿| 青冈| 阿坝| 三穗| 扎兰屯| 绵竹| 同仁| 宜宾市| 汉源| 金湖| 南京| 尚义| 托克逊| 阿拉善左旗| 平利| 禄丰| 阆中| 鹤山| 承德市| 恭城| 涿州| 陇川| 荆门| 赣州| 巴中| 新都| 理县| 大同县| 旬阳| 霍邱| 武川| 富蕴| 南宫| 信宜| 海阳| 疏勒| 永泰| 定结| 花溪| 嵊州| 文县| 新宾| 新巴尔虎右旗| 交城| 兰州| 涞水| 嘉兴| 花莲| 扶沟| 安龙| 万州| 牟定| 哈密| 汉川| 阿拉善左旗| 富拉尔基| 大洼| 绥化| 海南| 枣庄| 康定| 湘东| 菏泽| 鄱阳| 芷江| 吉安市| 新民| 池州| 华坪| 临沭| 普洱| 台州| 武平| 武陟| 仙桃| 托克托| 牙克石| 赤壁| 郧西| 盐田| 石嘴山| 泗洪| 茂县| 海伦| 古冶| 枣强| 青铜峡| 墨玉| 大龙山镇| 北流| 南阳| 枣阳| 景泰| 万年| 定兴| 奈曼旗| 繁峙| 青阳| 阿拉善左旗| 铜川| 大安| 海沧| 天水| 新青| 新泰| 伊川| 寻乌| 临沧| 三门| 曲麻莱| 日土| 岷县| 葫芦岛| 衡水| 淄川| 宜黄| 南部| 莒南| 玉屏| 齐齐哈尔| 泸溪| 遵义县| 安阳| 名山| 白云| 建宁| 青神| 望谟| 姚安| 紫阳| 南平|

李树行: 铁血刑警柔情汉

2019-09-20 16:26 来源:新华社

  李树行: 铁血刑警柔情汉

  而民主恳谈、社会稳定风险评估、市民服务热线等改革实践,与民众话语权关联度较高,属于民主政治实践,但是否属于协商民主范畴,还应结合协商民主的特征进行判断。为实现“两个一百年”奋斗目标,党的十九大将乡村振兴战略写进报告,开启了我国乡村发展的崭新时代。

三是跨文化文学传播过程十分漫长,并非一蹴而就,由多重不同层级的传播共同构成。第五辑收录了100条“中华思想文化术语”,包括人们熟悉的“安贫乐道”、“讲信修睦”、“厚积薄发”、“乐天知命”、“三省吾身”、“推己及人”、“休养生息”、“饮水思源”、“愚公移山”等。

  说得都很慷慨,但谁都闹不清“酬”与“劳”如何对应。二、聚焦重大现实问题,推出一批对策性研究成果武汉大学李纲领衔的“智慧城市应急决策情报体系建设研究”课题组,将应急决策、情报体系、智慧城市三个方面有机结合,选取各类突发事件中40个典型案例进行数据搜集和研究,开发出《基于网民的口碑分析系统》《网络信息采集与结构化抽取系统》《突发公共卫生事件语料库系统》等3项应用软件,对各级政府部门监测和控制公共突发事件发挥重要支持作用;华中师范大学何婷婷领衔的“互联网环境下的语言生活方式与建设和谐的网络语言生活研究”课题组通过计算机爬虫技术建立可持续更新的网络语言生活监测数据库,涵盖新闻1700万篇、博客1000万篇、论坛3400万篇、微博8700万篇,基于该数据库完成的多项研究成果被国家语委采纳,并参与人民网和央视新闻等主办的年度十大网络用语活动,产生广泛社会影响;南京工业大学王冀宁领衔的“我国食品安全指数和食品安全透明指数研究:基于‘政产学研用’协同创新视角”课题组,针对当前食品安全问题频发的现状,采集来自超过700家食品安全相关单位及2400多位消费者的样本数据150多万个,首创“中国食品安全监管信息透明度指数”和“中国食品安全监管绩效指数”,为食品安全政府监管部门提供理论参考;中国石油大学(北京)罗东坤领衔的“基于中国石油安全视角的海外油气资源接替战略研究”课题组,建立中国石油安全评估体系和综合评价方法,构建中国石油安全分级预警的方法和预警级别,对未来中国石油安全形势进行分析,为评估国内石油安全形势和海外石油投资决策提供了理论指导和方法工具。

  四、跟踪学科发展前沿,推出一批原创性研究成果北京师范大学韩在柱领衔的“脑神经系统疾病及语言障碍的语言学研究”课题组,从不同角度利用多种方法开展语言障碍的理论和应用研究,开发出汉语障碍的评估系统和汉语脑功能定位的分析方法,建立多套大型数据库,多篇研究成果发表在认知神经科学领域国际顶尖期刊,影响因子总和为,为后续相关研究积累了宝贵资料;北京师范大学刘超领衔的“中国人社会认知的特征:心理与脑科学的整合研究”课题组,从心理学与脑科学整合的角度集中探讨中国人社会认知的特征,采用问卷量表、行为实验、人脑连接网络、群体交互等多种手段,系统研究在中国人社会认知的公平与道德认知过程的心理与脑机制,研究成果发表在《BrainandLanguage》上并被美国知名心理学教科书详细介绍。文学史研究是文学研究的最高境界,文学史著述具有培育一代人甚至几代人的文学观念,影响他们的精神心理、文化素养、价值观念、审美水平和鉴赏能力的巨大作用。

制定文化创新的目标目标就是方向,有方向才有凝聚力与动力,新时代中国特色社会主义文化创新需要有新的奋斗目标。

  文化兴则国运兴,文化强则民族强。

  综合处:全国社会科学规划办公室内设的综合职能部门,主要负责日常文秘、行政管理、财务会计、会议组织、网络服务、内外联络、后勤保障工作等。浑和文体是指两种或两种以上的文体浑和而成的新文体。

  (记者王琎)

  那么,相应的文化产业的生产也可以划分五个阶段(图1):一是引入,这是将文化内容引入产品生产的过程,文化内容直接决定了产品的基调;二是产品形成,这是生产商、编辑、设备供应商等拥有不同技能的人共同创意并形成产品的过程;三是流通,这是文化产品流通的过程,其中的参与者主要是代理商、发行人及各种参与促进流通的中间人;四是发送,这部分是与消费者的直接接触点,主要包括影剧院、电视、书店、博物馆等;五是售后,包括批评家的角色、消费者评价收集等。为宣传和推介国家社科基金项目成果,更好地促进优秀研究成果的转化和应用,全国哲学社会科学规划办公室将陆续出版《国家社科基金项目成果选介汇编》。

  五是文学文本是文学传播研究的基础。

    本书是集体智慧的结晶。

  在随后二百多年间,《三国》在泰国逐渐流传开来,受到泰国人的喜爱和推崇,获得了很高的评价。五是文学文本是文学传播研究的基础。

  

  李树行: 铁血刑警柔情汉

 
责编:
您的位置:广东新快网 > 新闻 > 时尚 >

“为了衬托帆船的白,我总是把自己晒得很黑”

时间:2019-09-20 00:07  来源:新快报


内容产业的凸现反映了文化产业与信息和通讯产业的产业融合。

■新快报记者 陈斌/文 受访者供图

两年前的一个元旦假期,一群疯狂的户外运动爱好者们突发奇想,要用皮划艇和桨板溯源东江源,历时近半个月时间,这群“狂人”一路从江西划回广州,及至进广州水域那天,发起人及参与其中的友人邀请我一起去小蛮腰下见证他们胜利的时刻,于是就在新洲码头的风帆吧见到了林慧峰和他的船。

那一天广州凄风苦雨,可珠江上点点小艇和艇上带着节奏美感奋力划动的人们,却丝毫不让人觉得天气的寒冷逼人,反而颇令人有血脉贲张之感,这,也许就是户外运动所带给人的力量。

我们几位围观的啦啦队员们,坐着林慧峰的船跟着水面上的皮划艇和桨板,一路驶向小蛮腰方向,林慧峰和船友操纵着船的走向,彼此间只寥寥数语便配合默契,除了羡慕,也体悟到任何领域想要玩深、玩精,都堪称是学无止境。

玩家档案

林慧峰,广州出生的广州人,有着20年从业经验的室内设计师、环境艺术设计师。同时他亦是资深激流独木舟、冲浪及帆船玩家,广州第一个自力购入龙骨帆船的民间爱好者,并组建“广州e帆船”微信群,每周组织其他爱好者驰骋于珠江之上。

设计是生活,帆船就是生活态度

作为一枚室内设计师,户外运动却是林慧峰最大的业余爱好,他从2000年开始玩徒步穿越,后来迷上攀岩,一攀九年,成为攀岩界还小有名气的人物。期间又喜欢上了独木舟,还意外成为了“民间充气独木舟第一人”,背着独木舟游走于广东、广西、贵州、湖南等地寻找开发了的河流去漂,曾从海南五指山上的小山沟一直漂到海口,一漂十几天。也痴迷探洞,玩过山地速降单车、滑板、潜水、激流独木舟,2009年开始接触帆船,从此一发不可收拾。

说起与帆船的结缘,林慧峰表示那是一个极其巧合的事情,当时广州帆船协会在一群独木舟爱好者中举行了一次帆船运动会,恰逢其会的林慧峰突然间被触动,一是作为海上丝绸之路发源地的广州在当时竟然只有一支民间帆船队伍,现状令人侧目;二是在其中及稍后的接触和香港的培训中,他发现帆船运动与他之前所热衷的冲浪、激流独木舟等户外运动项目很不一样。

帆船是一项讲求团队作业的运动,对每个参与其中的个体的水平能力有相当要求外,更重要的是强调团队成员之间的分工合作,对每个成员的规划计划、协调执行及合理分配利用资源等能力都提出了更高要求,所需知识面也非常广博,让林慧峰觉得帆船与他的本职工作设计有着异曲同工之妙——如果说设计是指对事物实施前的设立、设定、计划和计算,那么帆船则是最能体现设计的运动项目之一,帆船运动中的航行计划设定,就是一个复杂有趣的设计过程,这一点微妙的关联,顿时让喜欢钻研、喜欢运动与激情的林设计师堕入其中,成为标准粉丝。

更关键的是,无论是设计工作本身还是帆船运动,在林慧峰看来,都能给他带来乐趣与成就感,尤其是后者,甚至在一定程度上更让他对设计和团队合作有了更进一步的理解与修为。如果说,设计是生活,帆船就是生活态度,对于他,户外运动(包括但不仅仅是帆船)对其本职行业的职业病甚至身体亚健康的状态都有较大的调整和帮助。在迷上帆船之前的户外运动,可能与他与生俱来的冒险和猎奇心理有关,但对帆船,接触得越深,对事业、对人生的感悟也越深。

与自然沟通,与世界观对话

自从喜欢上帆船,林慧峰利用业余时间用心学习帆船知识,海洋文化的博大精深,影响了整个人类文明发展的进程,从认知到技能,无一不在巨细处展示出人与自然的千丝万缕联系,他这才恍然,帆船运动于他,已经不仅仅是一项运动,而是人类文明发展的重要组成,参与其中,与有荣焉。

知识的广博必须付出相应的时间去学习汲取,他跟有“香港帆船教母”之称的翁教练学习基础知识,与众多的帆船爱好者一样,以赛代练,跟不同的船长出外参加比赛,不同的船长有不同的理论与风格,这些不同,又源于其各自不同的世界观和与自然沟通、判断的能力。

他举了一个例子,某次参加城市俱乐部国际帆船赛CCOR,船长是旅居加拿大的崔先生,比赛中没风时,他选择了一个远离终点的航向缓慢滑行,而其它船队都选择尽量接近终点的航线滑行,当时不少船员对此决策表示质疑。但五分钟后,一股风从船滑行的航线上带着船冲向终点,而其它船队足足迟了几分钟才抓到这股风……

去年亚太地区最大规模的Benetean First40.7统一组别大帆船赛事中国杯帆船赛,当时林慧峰他们的船队在强风中球帆出现事故被风撕裂,事后当他仔细回看视频记录时,才发现船长MIKE为了不影响其它参赛队伍,依然努力坚持将船开离赛道,排除故障后,又在落后为最后一名的情况下,鼓舞船员重新进入赛道参赛,最终以小组第八名的记录完赛。

这些事例,都在某种程度上颠覆了林慧峰的世界观,除了帆船文化及技巧之外,同样从中学到的,还有为人处事的风格和姿态。

挑战的,不是自然而是自我

帆船运动本身就是包罗万有、极具乐趣的,既有蓝天白云,也有惊涛骇浪,用林慧峰的话说:“文艺青年可以找到情怀,热血人士可以找到激情,学者可以通博古今,智者可以参悟根本,勇者可以挑战人生……”林慧峰去年开始启动组建了“广州e帆船”交流活动群,开始非营利性帆船文化推广活动,重识广州海上丝路地标的南海神庙、黄埔古港等地,组织成员参与美洲杯及中国杯国际帆船赛,并在去年底带领10名成员获得美国国际帆船协会ASA资格认证。

周末,则利用四条龙骨帆船在广州进行小比赛,以船会友,一起玩船,一起维护船只,彼此交流帆船知识与心得,同时也关注并见证着珠江水质的改变。

如今,在林慧峰的“广州e帆船”群里,不乏商界高管、运动界精英、金融界翘楚、医学界人士甚至城市规划师、艺术家和家庭主妇、学生,群英荟萃,概因帆船运动本身不可言传的魅力,林慧峰除了自己对帆船的热爱,就希望能借助“广州e”能让更多的人亲身体验从而也对帆船产生兴趣,设计师出身的他,已经视帆船运动为人生哲学命题,生发出“万物皆有禅”的顿悟。

人类在面对自我与大自然的关系时,往往容易犯自视过高的错误,而在林慧峰看来,所谓的极限运动挑战,挑战的不是自然而是自我,自然只能够敬重与敬畏并且顺应,自我才应该不断修行和提升,如同冲浪时面对海浪的顺势而为,帆船同样也讲究一个“顺”字,顺风、顺水、顺人意,天、人、船合一。

作为设计师,对于色彩的敏感度可能非常人所及,但自从爱上了帆船,林慧峰越来越喜爱白色,帆船的白,圣洁、简单,所有光源色的结合物,包罗万有,无限可能,亦可空无一物,四大皆空,是色与空的完美表达,总喜欢把帆船洗得雪白的他,笑嘻嘻地表示:“为了衬托它们的白,我总是把自己晒得很黑。”

编 辑:刘明远
分享到:
  以上内容版权均属广东新快报社所有(注明其他来源的内容除外),任何媒体、网站或个人未经本报协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发布/发表。协议授权转载联系:(020)85180348。
------分隔线----------------------------
------分隔线----------------------------
山焦林 鞍子岭 固墙镇 龙桥 泗上古城村
鱼珠街 城埠 胡里吗汤 那诺乡 大行羊